Μητσοτάκης-Μακρόν και "δώστε σόου στον λαό"!

Στάθης Σταυρόπουλος

Ήρθε ο Μακρόν.
Καταναλώσαμε πάλι, σαν αθεράπευτη επαρχιώτες, ή μάλλον ως μοιραίοι ευρω-λιγούρηδες ανέξοδους "δεκάρικους"!
Ή μάλλον πανάκριβους "δεκάρικους"…

Πες τα πρόεδρε!!

 

 Αλέξης Τσίπρας

"Όσο ο κόσμος μας γίνεται ολοένα και πιο άνισος, πιο αυταρχικός, πιο βίαιος, εμείς πρέπει να ξαναθυμηθούμε τις μεγάλες αξίες που κινητοποίησαν τους λαούς και έφεραν τις μεγάλες αλλαγές στην ήπειρό μας". 

"Με πειθώ, όχι με βούρδουλα" 

Αριστοτέλους Πολιτικά

Ο Αριστοτέλης διδάσκει τον Αλέξανδρο

Επιδίωξη της τυραννίας είναι να πτωχεύσουν οι πολίτες, αφενός για να συντηρείται με τα χρήματα τους η φρουρά του καθεστώτος, και αφετέρου για να είναι απασχολημένοι οι πολίτες και να μην τους μένει χρόνος για επιβουλές.

Κενό…

Σκίτσο του Γιάννη Δερμεντζόγλου

Όταν η Δικαιοσύνη παράγει αδικία

Του Γιώργου X. Παπασωτηρίου

Δικαστικές αποφάσεις της "κάτω" δικαιοσύνης (που υιοθετούνται από την αντιπολίτευση) και διατάξεις της "πάνω" δικαιοσύνης (που υιοθετούνται από την κυβέρνηση Μητσοτάκη).

Φράσεις, λέξεις και έννοιες εκτοξεύονται και συγκρούονται πάνω από τα κεφάλια μας σαν αρνητικά και θετικά ιόντα.

Η κατάρρευση των πανανθρώπινων αξιών

 

Σήμερα διαπιστώνουμε ότι οι πανανθρώπινες αξίες που με τόσο κόπο και αίμα κατέκτησαν οι λαοί της Γης δια μέσου των αιώνων, έχουν αποδυναμωθεί εξαιτίας της ανάδειξης του χρήματος ως πρώτης αξίας. Έχουμε φθάσει σε σημείο θεοποίησης του χρήματος και των υλικών αγαθών.

Μισοφωνία: Όταν οι ήχοι προκαλούν εκνευρισμό

Μερικοί άνθρωποι μπορούν να εκνευριστούν σε ύψιστο βαθμό και να βγουν εκτός εαυτού όταν ακούν ορισμένους κοινούς ήχους, όπως π.χ. όταν ο διπλανός τους παίζει αφηρημένος με το στυλό του, μασουλάει ποπ κόρν ή ρουφάει τη σούπα του.

ΔΕΛΤΙΟ ΚΑΙΡΟΥ για Δευτέρα 4/5/2026

Ηλιοφάνεια με λίγες νεφώσεις αυξημένες τις πρωινές ώρες στο Νότιο Αιγαίο και τις θερμές ώρες στα ορεινά ηπειρωτικά με πιθανότητα τοπικών βροχών στη Νότια Πελοπόννησο, ισχυροί έως σχεδόν θυελλώδεις βορειοδυτικοί άνεμοι στο Νοτιοανατολικό Αιγαίο, θερμοκρασία σε μικρή άνοδο, αλλά σε χαμηλά για την εποχή επίπεδα.

Πιο αναλυτικά

"Καλό Μήνα" - Προαυλισμός 🚩

Συγκρατούμενοι είμαστε όλοι στην τρέλα!... 

Καλή Λευτεριά! 

Jorge Bucay: Η αξία των ανθρώπων

Σε ένα μακρινό χωριό, κάπου στην Ανατολή, ζούσε ο πιο σπουδαίος ιερωμένος εκείνων των καιρών. Ένας άνθρωπος με μεγάλο κύρος και επιρροή, που παρέμενε απλός και διέθετε απίστευτη σοφία και σπάνια ευαισθησία.

Mystic Mountain Monster being Destroyed

Image Credit: Hubble, NASA, ESA; Processing & License: Judy Schmidt

Explanation: Inside the head of this interstellar monster is a star that is slowly destroying it. The huge monster, actually an inanimate series of pillars of gas and dust, measures light years in length.

ΤΡΥΠΕΣ - Χάρτινο τσίρκο

Lemmy
 

Δημοκρατία έχουμε όλοι παρακολουθούνται!

Στάθης Σταυρόπουλος 

Το φίδι που δαγκώνει…

Στάθης Σταυρόπουλος

Το φίδι που δαγκώνει…

Σε μία Ευρωπαϊκή Ένωση που θα ήταν κάτι περισσότερο από μία ένωση Εταιρειών, Μονοπωλίων και Τραπεζών, η Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν θα ήταν βαθειά σε ένα μπουντρούμι μιας εξαιρετικά αυστηρής φυλακής.

Internet safety

Gatis Sluka

Είναι αλλιώς να σε σκοτώνουν με την βοήθεια της τεχνητής νοημοσύνης, αισθάνεσαι μέρος της προόδου (!!!)

Ο άνθρωπος ξεκίνησε να πολεμάει με τα χέρια, μετά έπιασε ξύλα και πέτρες, έφτιαξε τόξα, ακόντια και σπαθιά, μετά πιστόλια και κανόνια, μετά αεροπλάνα και βόμβες και σήμερα, στο ανώτατο ως τώρα επιστημονικό επίπεδο του, επιδιώκει να πολεμάει με προγράμματα τεχνητής νοημοσύνης.

Antichrist marketing...

Enrico Bertuccioli

“The Deliverer” ...

 Fares Garabet 

"The Deliverer" signs appear in Jerusalem and Tel Aviv ahead of Independence Day. 

Ολόκληρο το άρθρο κ φώτο - via 

Πόσο επικίνδυνες μπορούν να γίνουν οι αρετές, χωρίς την ψυχή να τις μετριάζει;

Αλήθεια, αναλογιστήκατε ποτέ πόσο εύκολα η υψηλή αυτοεκτίμηση μπορεί να γίνει ναρκισσισμός, η οργανωτικότητα εμμονή, η αυτοπεποίθηση φιλαυτία, η μετριοφροσύνη ανασφάλεια, το χιούμορ αγένεια, η ντομπροσύνη αμετροέπεια, η αυτοσυγκράτηση καταπίεση, η επιμονή στενομυαλιά, η υπομονή αφέλεια, το όραμα ψευδαίσθηση, η ενδοσκόπηση κατάθλιψη, η πειθώ λαϊκισμός, η πειθαρχία αποπροσωποποίηση;

Νεφρά: Συμπτώματα που δείχνουν ότι κινδυνεύετε

Οι νεφροί βρίσκονται κάτω από το θώρακα. Αυτοί είναι υπεύθυνοι για τον καθαρισμό και την αποτοξίνωση, δηλαδή το φιλτράρισμα του αίματος καθημερινά.

ΔΕΛΤΙΟ ΚΑΙΡΟΥ για Δευτέρα 27/4/2026

Τη Δευτέρα 27 Απριλίου 2026 αναμένονται τοπικές νεφώσεις και βροχές από το μεσημέρι, κυρίως στα ορεινά και στο Ιόνιο. Υψηλές για την εποχή θερμοκρασίες στα νότια ηπειρωτικά και στα νησιά του Αιγαίου. Άνεμοι έως 6 μποφόρ στο Αιγαίο. 

Πιο αναλυτικά

Καλημέρα!

Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης - Η αργία εγέννησε την πενίαν. Η πενία έτεκεν την πείναν. Η πείνα παρήγαγε την όρεξιν. Η όρεξις εγέννησε την αυθαιρεσίαν. Η αυθαιρεσία εγέννησε την ληστείαν. Η ληστεία εγέννησε την πολιτικήν. 

Ιδού η αυθεντική καταγωγή του τέρατος τούτου.

Ἡ λέξη Ἀνάσταση δὲν χωρᾶ μέσα στὰ βιβλία τῆς γνώσης μας...

Ἡ λέξη Ἀνάσταση δὲν χωρᾶ μέσα στὰ βιβλία τῆς γνώσης μας...
Ἐμεῖς ψάχνουμε νὰ βροῦμε στηρίγματα στὴν ἀπιστία μας γιὰ νὰ ἱκανοποιήσουμε τὸν ἐγωϊσμό μας, ποὺ τὸν λέμε Φιλοσοφία καὶ Ἐπιστήμη.

Comet R3 PanSTARRS over a Himalayan Valley

Image Credit & Copyright: Basudeb Chakrabarti & Samit Saha

Explanation: The best way to see comet R3 PanSTARRS’s long tail is with a camera. This week, the recently brightened comet appears in northern skies to the east just before dawn, but is only barely visible to the unaided eye.

Secrecy - Wonderful Life

Εμπιστοσύνη…

Σκίτσο του Γιάννη Δερμεντζόγλου

Στην Ελλάδα δεν υπάρχει βαθύ κράτος, υπάρχει παρακράτος!

Στάθης Σταυρόπουλος 

Ανακύκλωση 
Μία από τα ίδια! 
Και 20-30 χρόνια πίσω να πηγαίναμε, τα ίδια θα λέγαμε.

Κάθε φορά που σκάει ένα σκάνδαλο, τα ίδια λέμε σε παραλλαγές αλλά τα ίδια!

Γιατί δεν μπορούμε να συνεννοηθούμε; Είναι ζήτημα ενδιαφέροντος, αντίληψης ή επιπέδου;

«Ο άλλος παίρνει από σένα όχι αυτό που του δίνεις, αλλά αυτό που μπορεί». Με αυτή τη φράση ο Ευάγγελος Παπανούτσος ξεκινάει ένα δοκίμιο στο οποίο καταπιάνεται με τις δυσκολίες της συνεννόησης στις ανθρώπινες σχέσεις. Το κείμενο γράφτηκε τον Απρίλιο του 1964 από τον Ευάγγελο Παπανούτσο και δημοσιεύτηκε στο βιβλίο «Πρακτική Φιλοσοφία», Ε. Π. Παπανούτσου. Την ίδια χρονιά, ο διακεκριμένος δοκιμιογράφος συνέταξε το σχέδιο της εκπαιδευτικής μεταρρύθμισης της κυβέρνησης του Γεωργίου Παπανδρέου, ως γενικός γραμματέας του υπουργείου Παιδείας. Βασικά σημεία η καθιέρωση της δημοτικής γλώσσας στην εκπαίδευση και οι βαθμίδες Γυμνασίου – Λυκείου. Το βασικό ερώτημα είναι γιατί συνεννοούμαστε τόσο λίγο και τόσο δύσκολα με τον συνάνθρωπο και παραπονιόμαστε ότι δεν μας καταλαβαίνει και δεν τον καταλαβαίνουμε, ακόμη κι όταν του ανοίγουμε την καρδιά μας. Κάποτε συμβαίνει να βρίσκεται κοινωνικά πολύ κοντά μας, να έχουμε μεγαλώσει ή να έχουμε ανατραφεί μαζί, να εργαζόμαστε μαζί ή να ζούμε μαζί. Κι όμως, έρχεται ώρα που με κατάπληξη, με οδύνη, με τρόμο ανακαλύπτουμε ότι δεν μιλούμε την ίδια γλώσσα. Άλλα λέμε εμείς και άλλα αυτός εννοεί, όσο και αν του προσφέρουμε εκείνο που έχουμε μέσα μας αυτός δεν το παίρνει ή το παίρνει τόσο στραβά, ώστε μας αδικεί, μας πληγώνει ή μας εξευτελίζει. Το χειρότερο είναι ότι μπορεί να μην το κάνει αυτό από κακή πρόθεση ή από βλακεία. Ότι όντως είναι ειλικρινής και έξυπνος. Κι όμως η συνεννόηση μαζί του είναι δύσκολη, κάποτε και αδύνατη. Το δυσάρεστο τούτο φαινόμενο θα το εξηγήσουμε, άμα σκεφτούμε ότι τότε και τόσο εννοούμε τον άλλο άνθρωπο όταν και όσο τον σχηματίζουμε μέσα μας με υλικά και τον τρόπο που μας είναι οικεία από την προσωπική μας υφή και εμπειρία. Το ίδιο κι εκείνος πρέπει να μας φτιάξει μέσα του, να μας πλάσει από τα στοιχεία και με τη δομή που ξέρει καλά και που δεν μπορεί να είναι άλλα από τα στοιχεία και τη δομή τη δική του. Το «εξ οικείων τα αλλότρια» του αρχαίου αποφθέγματος αυτό θέλει να πει. Η κοινωνική αγωγή κατορθώνει να δημιουργήσει μια κρούστα από κοινούς τρόπους συμπεριφοράς και αυτή είναι η γέφυρα που μας ενώνει με τους συνανθρώπους. Αλλά η επικοινωνία από τούτο τον δρόμο δεν πάει πολύ βαθιά. Αν δεν έχουμε τη δική του ωριμότητα, τη δική του παιδεία, το δικό του ύφος ζωής, τη δική του παιδεία, το δικό του ύφος ζωής, η δική του ψυχική σύσταση, αν δεν συμπίπτουν ή δεν συγκλίνουν οι διαθέσεις και οι επιδιώξεις μας, οι γωνίες του χαρακτήρα και τα μέτρα των αξιολογήσεών μας, ούτε να προσπελάσουμε τον άλλο μπορούμε ούτε ο άλλος να μας προσπελάσει. Κι ας χρησιμοποιούμε το ίδιο γεφύρι επικοινωνίας. Η δικτατορία πάγωσε την εκπαιδευτική μεταρρύθμιση που είχε δρομολογήσει ο Ευάγγελος Παπανούτσος. Πολλά σημεία υιοθετήθηκαν στη μεταρρύθμιση του Γ. Ράλλη το 1976 «Ήτανε λάθος μου» και «ήταν λάθος του» Με τον καιρό, όπως απομακρυνόμαστε από μερικούς συντρόφους, με τους οποίους είχαμε στενά, στενότατα συνδεθεί, έτσι ερχόμαστε κοντά, πάρα πολύ κοντά σε άλλους που πριν ποτέ δεν είχαμε φαντασθεί ότι θα μπορούσαμε να τους συναναστραφούμε, να τους πιστέψουμε, να τους αγαπήσουμε. «Ήτανε λάθος μου» ή «ήταν λάθος του», λέμε για να δώσουμε μια εξήγηση. Αλλά δεν ήταν λάθος, ούτε φταίει εντελώς η σύμπτωση που δεν έδωσε τάχα ευκαιρίες καλύτερης γνωριμίας. Αλλού βρίσκεται η αιτία: ο ένας δεν είχε φτάσει στο επίπεδο και τα μέτρα του άλλου. Γι΄ αυτό τόσο καιρό δεν μπορούσαν να συναντηθούν, παρά το ότι είχαν ανέκαθεν κάτι κοινό για να γίνει ο δεσμός. Αλλά αυτό δεν είχε ακόμη ξεκαθαρίσει και αναπτυχθεί σε βαθμό που επιτρέπει τη βαθύτερη συνεννόηση. Όταν η φόρτιση έφτασε στο σημείο της επάρκειας άστραψε ο ηλεκτρικός σπινθήρας και εγένετο φως… Καλές και κακές συμβουλές Όταν ο συνάνθρωπος που έρχεται να τον συμβουλέψουμε, να τον διδάξουμε ή να τον βοηθήσουμε σε μια ώρα ανάγκης, παραπονιέται λέγοντας: «Δεν μου έδωσες ότι σου ζητούσα και φεύγει αποκαρδιωμένος», ένα από τα δύο συμβαίνει: δεν μπορούσαμε να αντιληφθούμε τι του λείπει ή πραγματικά του προσφέραμε το σωστό, αλλά αυτός πήρε αυτό που μπορούσε να πάρει. Η καλή θέληση είναι βασική προϋπόθεση για να γίνει η επαφή. Πηγαίνουμε να συμβουλευτούμε έναν άνθρωπο που εκτιμούμε για την ευθυκρισία του, αλλά δεν είμαστε αποφασισμένοι να ακούσουμε τη δική του γνώμη, γιατί στο βάθος εκείνο που επιθυμούμε είναι να μας δώσει τη γνώμη που θέλουμε. Έχουμε πάρει την απόφασή μας και πηγαίνουμε με την ελπίδα να μας την επιβεβαιώσει για να μοιραστούμε την ευθύνη σε περίπτωση που πέσουμε έξω. Συνένοχο τον θέλουμε τον σύμβουλό μας, όχι οδηγό! Η θέληση λοιπόν να προσφέρουμε τη βοήθειά μας είναι αναγκαία, αλλά όχι επαρκής συνθήκη. Μόνο με τη θέληση δεν φτάνουμε στη συνάντηση. Σε τελευταία ανάλυση, παίρνω ότι είμαι σε θέση να πάρω, όχι εκείνο που εσύ προσφέρεις. Το αγεφύρωτο χάσμα Υποθέστε τώρα ότι αυτό που μου προσφέρεται στον διάλογο δεν είναι ένας απλός άνθρωπος ή ένα μικρό κεφάλαιο ζωής, αλλά ένας μεγάλος νους, μια αρετή, μια αγάπη που δεν ανέχεται περιορισμούς και μόνο με το απόλυτο συμβιβάζεται. Τι θα πάρω από αυτόν τον εξαίσιο θησαυρό, αν τύχει και βρεθεί στον δρόμο μου; Ασφαλώς τόσο μόνο όσο μπορούν να σηκώσουν οι ώμοι χωρίς να πέσουν, να πιάσουν τα χέρια μου χωρίς να καούν, να χωρέσει η ψυχή μου χωρίς να σπάσει. Και επειδή τα μέτρα των περισσοτέρων μας είναι μικρά, πολύ μικρά για τέτοια μεγέθη, ή τίποτα δεν παίρνουμε και προσπερνούμε ή το χειρότερο, κατεβάζουμε, ακρωτηριάζουμε, ευτελίζουμε το Ψηλό και το Μεγάλο σύμφωνα με τις ασήμαντες διαστάσεις μας και η μικροψυχία μας μετατρέπεται σε εχθρότητα προς ότι ξεπερνά τη δική μας κλίμακα. Δεν μπορούμε να αγνοήσουμε αυτό που μας υπερβαίνει και επειδή μας πιέζει, το βρίζουμε, το σαρκάζουμε, το μισούμε… «Δεν μπορείτε», είπε ένας σοφός της μακρινής Ανατολής, «να μιλήσετε για ωκεανό σ΄ έναν βάτραχο του πηγαδιού. Δεν μπορείτε να μιλήσετε για πάγο σ΄ ένα έντομο του καλοκαιριού. Δεν μπορείτε να μιλήσετε για τον Τάο σε ένα δασκαλάκι. Ο ορίζοντάς του είναι πολύ περιορισμένος». πηγή: Πρακτική Φιλοσοφία, Ε. Π Παπανούτσου, εκδόσεις Δωδώνη...

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.mixanitouxronou.gr/giati-den-mporoyme-na-synennoithoyme-einai-zitima-endiaferontos-antilipsis-i-epipedoy-i-proseggisi-toy-eyaggeloy-papanoytsoy-gia-to-provlima-tis-asynennoisias-metaxy-ton-anthropon/

"Ο άλλος παίρνει από σένα όχι αυτό που του δίνεις, αλλά αυτό που μπορεί". Με αυτή τη φράση ο Ευάγγελος Παπανούτσος ξεκινάει ένα δοκίμιο στο οποίο καταπιάνεται με τις δυσκολίες της συνεννόησης στις ανθρώπινες σχέσεις.

"Slaves"

Mariano Ruszaj

Giving away our time to the addictive algorithm. We become slaves to social media. The business is keeping us captive.

Αναθέτουν στον εγκληματία να προστατεύσει το θύμα του

Του Γιώργου X. Παπασωτηρίου

Πίσω από την δήθεν βούληση της κυβέρνησης να απαγορεύσει στα παιδιά μέχρι 15 ετών την πρόσβαση στο διαδίκτυο κρύβεται η προσπάθεια ελέγχου των χρηστών. Η ταυτοποίηση από τις πλατφόρμες της ηλικίας των χρηστών θα γίνεται μέσω ψηφιακού "διακριτικού" (age token) από το Gov.gr Wallet και την εφαρμογή Kids Wallet.